علوم غريبه» چيست و منشأ آن از كجاست؟ آيا امام هاي ما(ع) هم از اين علوم استفاده مي كردند و استفاده آن در كجاست؟ و كدام بزرگان از آن استفاده مي كردند؟ و اگر خوب است بهترين كتابها در زمينه علوم غريبه كدام است و مطالعه آن مفيد است؟ مگر شيخ بهايي با علوم غريبه سر و كار داشته است؟ آيا استفاده آن در جامعه امروزي مناسب است؟

علوم غريبه، علومى مانند علم حروف و اعداد، علم اوفاق، جفر، (جفر صغير و جفر كبير) خافيه، كيميا، ليميا،هيميا، سيميا، ريميا و علوم ديگر است كه شيخ بهايى اين علوم را در كتاب «كلّه سرّ» جمع كرده است كه هر حرفى اشاره به علمى دارد. توضيح اين علوم در جلد اول «الميزان» ، ص 246 نيز بيان شده است.سفارش بزرگان اهل کمال و معنا اين است که طالبان کمال و قرب خداوند عمر ارزشمند و سرمايه نفس جواني را صرف اموري ماندگار و اساسي که آنها را به عالم معنا و به هدف آفرينش و خلقت نزديکتر سازد, بنمايند و از فرصت محدود عمر و جواني, بهترين و بيشترين استفاده را بنمايند. به همين خاطر بزرگان اهل کمال و متخصصين علوم الهي و سير الي الله مانند مرحوم قاضي (اعلي الله مقامه الشريف) فرزندان خود را از آموختن علوم غريبه و صرف عمر در راه تحصيل آنها منع مي کردند در عوض آنها را به ياد و ذکر و مراقبه پروردگار و تلاش در راه بندگي و معرفت او ترغيب و تشويق مي کرده اند.اين گونه علوم با وجود داشتن آثاري مطلوب, داراي آفات و آثار نامطلوب فراواني نيز مي باشند و هر چند مدعيان فراگيري و برخورداري از اين علوم زياد و فراوان مي باشند ولي در عين حال اساتيد اين فن که هم در کار خود خبره و متخصص باشند و هم قابل اعتماد و وثوق باشند و اهل شيادي کلاه برداري و شهرت و مريد پروري و اسم و رسم به هم زدن نباشند, بسيار کم است. ورود در اين راه علاوه بر خطراتي که دارد و امور ناشناخته اي که انسان با آنها مواجه مي شود که ممکن است ايمان و اعتقاد و سلامت فکر و انديشه او را با خطر مواجه سازد, از نظر ثمرات و بازدهي امر مشخص و شناخته شده اي نمي باشد. عده زيادي که وارد اين وادي شده اند به انحرافات دچار شده اند. با انجام اموري مانند تسخير جن دچار محرمات شده اند و از اسرار مردم سر درآورده و آبروي مردم را بر باد داده اند يا با احضار ارواح و ارتباط با مردگان و نقل اخبار و اسرار مردم وارد ورطه غيبت و تهمت و اين گونه محرمات شده اند. بنابراين توصيه ما اين است که وقت و عمر و جواني خود را صرف امور ضروري تر و مهم تر بنماييد.و با مطالعه کتب اسلامي مانند کتاب هاي استاد شهيد مطهري و استاد مصباح يزدي و نيز کتبي که پيرامون معارف دين است و موجب کسترش اطلاعات ديني و معرفتي شما مي شود و بصيرت و روشني بيشتري در مورد دين و اعتقادات خود پيدا مي کنيد, اعتقادات و بنيان ديني خود را تعميق بخشيد. در عين حال پيرامون علوم غريبه مي توانيد به کتاب زير مراجعه نماييد: 1-گنجينه دانش, خزائن الاسرار, ايوب صادقي نزاد, نشر ميراث ماندگار.2- «مفاتيح المفاليق و زبدة الالواح» محمود دهدار عيانى3- «شرح كنوزالاسما» عيانى كه استاد علامه حسن‏زاده آملى در كلمه 343 از کتاب هزار و يك كلمه به طور مبسوط آن اشعار را توضيح داده است

هیچ کس بغیر خدای متعال نمیداند که برای اوّلین بار چه کسی و در کجا این علم را کشف کردو بکار برد. امّا منابع قدیمی دراین باره میگویندکه این علم معجزه 7 تن از انبیاء عظام به این شرح حضرت آدم،شیث، ادریس، لقمان ، شعیا و ارمیا و دانیال نبی بوده است درباره پیدایش این علم و علت مشهور شدن آن به رمل داستانهای زیادی وجود داردکه درکتب مربوطه در بحث علت نامگذاری به آن پرداخته ایم.

جایگاه علم رمل در اسلام

این علم از جمله علوم صحیحه بوده و دردین مقدّس اسلام با آن مخالفتی نشده تا آن جاییکه شخص رمّال نقطه وخط را مؤثّرحقیقی نداند بلکه خداوند متعال را حکیم و دانای مطلق بداند و اینگونه تصّور بکندکه نقطه و خط به اذن خدای متعال میتوانند مؤثّر باشند و لاغیر. و امّا دراین باره مولای متّقیان امام علی(ع) فرموده است :

(الم تران ا لله جل ثنائه افاض علی ادریس علماً مرملاًّ و الهمه علم النقاط بفضله و اوحی الیه کل ما کان مشکلاً) و نیز صاحب نفحات از ابن عباس و او از پیامبرمکرّم اسلام(ص)نقل فرموده(کان نبی من الانبیاء یخط بخط الرمل فمن وافق خطه،فقد اصاب الحدیث)همانگونه که می بینیم دراین دو حدیث ارزشمندامام علی (ع) و حضرت محمد(ص)این علم را معجزه حضرت ادریس دانسته و آن را الهام از طرف خدای متعال میدانند. ناگفته نماند که بسیاری از علماء بزرگوار و حضرات مراجع عالیقدر تقلید ما چه در قدیم و جدید با این علم آشنا بوده و ازآن استفاده کرده و می کنند، منتهی بدلایلی کاملاً موجه مایل نیستند که در سطح جامعه با این عنوان معرفی شوند.

وجه تسمیه و علّت نامگذاری

رمل در لغت به معنی شن و ماسه میباشد و علّت اینکه چرا این نام برای علمی که هیچ ارتباطی با شن و ماسه ندارد انتخاب شده است سؤالی است که جواب آن در کتب قدیمی و منابع این علم این گونه آمده است که وقتی خداوند متعال حضرت آدم و حوّاء را از بهشت اخراج کرد و روی زمین فرستاد.آدم حوّاءرا گم کرد و روزی اندوهگین درکناردریا نشسته بود که حضرت جبرئیل به سراغ او رفت و علت ناراحتی او را جویا شد و سپس چهار انگشت خود را در ماسه فرو کرد به صورتی که اثر چهار انگشت به شکل چهار نقطه عمودی درماسه پدیدار شد به این صورت و شکل "طریق" پدیدار گشت.

سپس حضرت آدم بنورنبوت معنی این عمل رافهمید واوهم چهار نقطه

دربرابرآن ساخت وبدین صورت شکل "جماعت" متولدشد

یعنی از ترکیب دو نقطه یک خط و از ترکیب 8 نقطه چهار خط بوجودآمد.وازترکیب خط ونقطه این دو شکل شانزده عدداشکال رملی تولد یافت که منشأ علمی بسیار ارزشمند گردید.

داستان دیگری هم میگوید که علم رمل معجزه حضرت دانیال بوده که جبرییل (ع) در روی ماسه به او تعلیم داد و از این سبب به رمل مشهور گشت. اما دلیلی هم هست که قابل قبول تر این است و آن این است که از آنجایی که پایه و اساس این علم خط و نقطه است و یکی از راههای ساختن خط و نقطه استفاده از سنگ ریزه و یا ماسه میباشد به همین دلیل نام آن رمل شد.

استخراج جواب سوالات در رمل

روش کار در این علم به این صورت است که ابتدا رمال سوال سائل را میپرسد،سپس به نیت سوال او بوسیله قرعه رمل و یا نقطه ریزی 16 شکل از اشکال رمل را تشکیل میدهد و در مرحله بعد بکمک منسوبات هر شکل جواب شخص را استخراج میکند.منسوبات یعنی اینکه هر شکلی را سمبل و نماینده چیزی قرار داده انداز هر نظر که شما فکر کنید،مثلاً برای استخراج شکل و قیافه دزد در این علم با مراجعه به خانه مربوط به سوال دزدی و مشاهده شکل مربوطه و اینکه از نظر جنسیت و قیافه به چه صنفی از مردم تعلق دارد شکل و قیافه سارق استخراج میشود.
رمل علم بسیار شیرین و جذاب است. درکلاس حضوری یا آموزش بصورت مکاتبه ای کلیه روشهای استخراج جواب بصورت کامل آموزش داده میشود.